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做到自我控制和自我净化，那么他的境况就会随着他的思维状况的变化而变化。同样道理，如果一个人能够积极主动地弥补自己品质上的缺陷，那么他就能够取得快速而明显的进步，他就会很快经历一个变化过程。 心灵...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22562275772.html
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可以凑合活著，那么这里边就肯定有不尽人意，有缺陷，有不圆满。我们常常说八苦是生、老、病、死、爱别离、怨憎会、五阴炽盛、求不得苦。其实苦不仅仅是这些，所以佛经里常常说有八万四千种苦。面对现实，我们也能感觉...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23081176414.html
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耿、李二人之争，则耿、李之争的确有拘于一隅而未能在终极旨归上趋于融洽的“缺陷”。
对耿、李之争的评判应该从二人的学术背景方面观照，这样才能理会得更清楚。天台一生行事谨慎，执政期间也多有好评。天台...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21485477158.html
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是见“天”不见“人”，是“为学”不“为道”，是有缺陷的。如果说，朱熹以“五常”为“天理”，是对宗密批评韩愈的回应，那么，宗杲的“以思惟心测度如来圆觉境界”在逻辑上则是对二程、朱熹的回应。
严格地...
刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135277295.html
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人生，就会使其对生活失去信心，对未来失去希望。人生是苦的，是不清净、不圆满的，但苦难的人生是可以改善的。要改善有缺陷的人生，净化有杂染的世间，需要有佛法正知见的指引。
作为佛陀的弟子，就要信佛、...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07142477361.html
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慧远对形神问题的观点有三点值得注意：其一，改变了传统将神看成是一种微妙之气的看法，他说的神实际上是佛教的“法性”（“至极以不变为性”）的同义语；其二，慧远指出了薪火之喻的缺陷。事实证明，薪火之喻不仅可以...
刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07123278263.html
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而是现实。于是，人们感到了其中的缺陷，其中，一是受到历史进化论的影响，常常有一种很机械的价值判断在其中起着秩序清理的作用，二是受到环境决定论的影响，宗教史似乎总是在被一种外在的视角所观察，不大考虑宗教...
葛兆光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06072378425.html
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更是在师徒之间私下传播，故而《旧唐书》未著录禅宗文献尚可理解。但《旧唐书》在著录文献时，改变了《古今书录》“随部皆有小序”、每种文献“注撰人姓氏”的体例，从而自作聪明地增添了一个毋煚书所没有的缺陷。《...忽视佛教、道教等，早已是一大公认的缺陷。陈寅恪为陈垣《明季滇黔佛教考》所作序，即曰：
中国史学，莫盛于宋，而宋代史家之著述，于宗教往往疏略，此不独由于意执之偏蔽，亦其知见之狭陋有以致之。元明及清...
饶宗颐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481178546.html
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：“众生障重，境细心粗，识飘神飞，观难成就，是以大圣悲悯，直劝专称名字。”[35]
前文提到净土经典认为，众生处于末法社会，根机低劣，是一种有着很大缺陷的存在，而阿弥陀佛是无限的存在。佛的名号在...
王公伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483878602.html
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可能很纯正，而将来招感的果报，也必然是有限甚至是有缺陷的。而无相布施则泯除自他之相，以无限之心施舍他物，其功德自然也如同虚空般不可限量。
如何得见如来
学佛的人可能都会关心这样的一个问题：佛陀是什么...现实中总有许多缺陷及困扰，诸如天灾人祸，身体病弱，诸事不顺等等。而受持《金刚经》能够消除业障。经曰：“善男子，善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道；以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264778880.html